--> والأنصار أنكروا على أبي بكر مجلسه . . وقد أسنده الحسين بن جبر [ جبير ] في كتابه [ الاعتبار في ] إبطال الاختيار إلى أبان بن عثمان ، قال : قلت لأبي عبد اللّه عليه السلام : هل كان في أصحاب رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله من أنكر على أبي بكر جلوسه مجلس رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله ؟ قال : « نعم » . . وعدّ منهم : خالد بن سعيد ابن العاص ، وسلمان ، وأبو ذر ، والمقداد ، وعمار ، وبريدة الأسلمي ، وقيس بن سعد بن عبادة ، وأبا الهيثم بن التيهان ، وسهل بن حنيف ، وخزيمة بن ثابت ذو الشهادتين ، وأبي بن كعب ، وأبا أيوب الأنصاري . . ثمّ ذكر احتجاجهم على الرجل مع تقديم وتأخير لبعضهم على البعض ، واختلاف في الألفاظ ، فراجع ، وقد أشار لهم فيه أيضا 3 / 126 . أقول : اعلم أنّ جمعا جمّا من أفاضل الصحابة والتابعين كانوا كارهين لخلافة أبي بكر منكرين لحقيتّها ، وساخطين عليها . . ومن أبقى التاريخ اسمه لنا جمع غير الاثني عشر هؤلاء ، وعلى رأس الكل وسيدهم أمير المؤمنين ويعسوب الدين عليه السلام ، وكفانا منها ما أورده ابن عبد ربّه في العقد الفريد 4 / 334 - 336 في ترجمته عليه السلام ، وقوله في جواب معاوية في الاحتجاج عليه بالإبطاء عن الخلفاء . . ! فقال عليه السلام : « وذكرت إبطائي عن الخلفاء ، وحسدي إياهم والبغي عليهم . . ! ! » قال : « أما البغي ؛ فمعاذ اللّه أن يكون ! وأما الكراهة لهم ؛ فو اللّه ما اعتذر إلى الناس من ذلك . . » . هذا عدا قوله عليه السلام : « لنا حق إن نعطه نأخذه وإن نمنعه نركب أعجاز الإبل وإن طال السرى » ، كما في شرح النهج لابن أبي الحديد 1 / 195 ، وغريب الحديث لابن قتيبة 1 / 370 - 371 . . وغيرهما ، وخطبته الشقشقية أشهر من أن تدرج . . وغيرها .